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从吴彬《十面灵璧图卷》看中国赏石鉴藏文化

发布时间:2020-10-03  来源:未知  作者:木木

 [明] 吴彬 《十面灵璧图卷》

文/孔霞莉

1989年12月,晚明画家吴彬所作《十面灵璧图卷》第一次在纽约苏富比拍卖会上面世,随即以121万美元(约合825.8万人民币)的天价成交,首次打破了此前中国古代绘画拍卖的最高记录。31年以后,这件重量级的“明星拍品”即将亮相保利秋拍,目前正于保利艺术博物馆展出。为何一幅“石头”能拍出如此高价?或许其背后的故事值得我们深思。

据传,晚明“石隐庵居士”米万钟在南京六合得到一件全美灵璧石并邀请吴彬为此石作画。吴彬以卓越的绘画技法分别以十个不同的角度为这块奇石进行了原尺寸描绘,画毕,米万钟邀请友人邢侗、黄汝亨、李维桢、董其昌、叶向高等人为此画题引首与题跋。

引首1

引首2

400年前的一幅长达27米的长卷流传至今依然保存完好,说明此卷在历代都得到了良好的保藏,而其递藏关系也在题跋中有较为清晰的表现。因此,这张《十面灵璧图卷》的卓越绘画技法与思想价值不可估量,值得后人研究学习,其所蕴含的晚明赏石鉴藏文化、政治生态等方面也均令世人瞩目。由于该画所绘为奇石,那必得牵扯到古代的赏石鉴藏之风。“赏石”是鉴赏天然形成的形状不一般的石头,这种奇石一般存在于名山大川、风景名胜之地,与大自然融为一体。爱石之人也会将石头放置在自己的斋阁中以便随时欣赏。另外,皇家与私人园林中的奇石也较为常见。而这些集天地灵气的石头也经常成为画家描绘的对象,以便主人向友人或亲朋好友展示,可谓是古代文人雅士一种特殊癖好。

前正面

宋代是我国古代赏石文化的鼎盛期。由于宋徽宗皇帝钟爱“花石纲”,朝野上下搜求奇石的氛围越来越浓厚,宋代的很多赏石专著如《云林石谱》、范成大的《太湖石志》、常慰的《宣和石谱》和渔阳公《渔阳石谱》都对后世产生了很大影响。与此同时,北宋时出现了米芾、苏轼等赏石大家。米芾是北宋著名的藏石、赏石大家,被国人称为“米癫”。相传,米芾任无为州监军时,兼衙署内有一立石十分奇特,高兴得大叫:“此足以当吾拜”。于是命左右为他换了官衣官帽,手握笏板跪倒便拜,并尊称此石为“石丈”。

明清时期是赏石文化盛行的又一个高峰期。由于园林艺术的发展,推动了奇石文化的发展。文震亨的《长物志》、林有麟的《素园石谱》都是当时代表性的著述,而明代爱石之人也有徐霞客、林有麟、米万钟等人,画石之人有米万钟、邢侗、吴彬、蓝瑛等人。而尤为著名的《十面灵璧图卷》就是吴彬为米万钟所藏的灵璧石创作的作品。

后右侧观

一件好的艺术作品与时代的社会风气是紧密相连的,明朝文人士大夫的审美情趣带动了赏石文化的发展。这种风气不仅延续了宋代文人的赏石观,注重扩宽观赏石的文化内涵,而且以自己的社会特色赏石、画石。石头是大自然的缩影,赏石或许代替了人们亲身进入大自然鉴赏寻找奇石的行动,却也治愈了自己的内心。然而,此幅长达27米的长卷不单单只体现了中国古代赏石鉴藏文化的风貌,它还从多个方面让世人了解到艺术大师吴彬高超的绘画技巧与独特的绘画视角,以及该卷所体现的官员、文人之间的交游关系,而其绵延数百年的深刻影响也应该被重点解读。

“吴彬《十面灵璧图卷》特展学术研讨会”现场

9月26日至27日在亚洲大酒店举办的“吴彬《十面灵璧图卷》特展学术研讨会”或许已经对此画有了更为详细的解读。两天的研讨会分为四个部分,分别是“山水与赏石——十世纪以来的中国文人传统”、“米万钟、吴彬——《十面灵璧图卷》与晚明的艺术社会”、“奇石与图写——《十面灵璧图卷》与中国赏石鉴藏文化”和“回响与演变——《十面灵璧图卷》的经典性和当代性”,分别由萧平、邵彦、朱万章、吕晓、叶康宁、陆宗润等学者进行讲座。

研讨会嘉宾合影

学者谈古代赏石鉴藏之风摘选

萧平(著名书画家、鉴赏家)

要探讨吴彬奇画的画风来源,大致可以从以下三个方面去分析。第一,吴彬从小生长于福建莆田山区,自小就对山与石头有着不同于一般画家的感情与认知,而福建的画风历来与中原画风存在差别,深受地区影响,他的画一直都保留着一部分闽风。第二,吴彬山水画的传统来源最早是五代到北宋,这一时期荆浩、关仝、巨然、范宽的绘画形式都对他产生了影响,而元四家中的王蒙与明代的吴门画派也与他的绘画技法有关。第三,善于创作佛教题材的明代画家丁云鹏的笔意也对吴彬产生了影响,其所画石头、柳树树干和石头的画法与吴彬有异曲同工之处。因此,吴彬的绘画是从上述传统中得来,并将自己的生活结合进行创作。《十面灵璧图卷》看似是画一块石头,实则是把他对大自然的所有感受全都表达了出来。

前观底

后观底

朱万章(中国国家博物馆研究馆员)

晚明的重要画石画家主要有米万钟、邢侗、吴彬、蓝瑛等。他们画的石头既有工笔也有写意,既有赋色也有水墨,总体来说以水墨工笔最多;所画的石头以灵璧石和太湖石为主,灵璧石以吴彬为代表,太湖石以米万钟、张瑞图、蓝瑛、邢侗为代表。另外,他们所画的石头几乎是独石。为何晚明画石名家及名迹较多?第一,晚明赏玩之风盛行。第二,当时文人士大夫对石头、尤其是带有文人情趣以太湖石为代表的石头的一些石头的兴趣空前高涨。第三,它是个人情趣的反映。第四,石头本身气质的坚韧不拔治愈了当时人们面对凋敝腐败政府的心。类似于吴彬为米万钟画《十面灵璧图卷》,画家们画石多因艺术赞助人的需求而绘,且会对同一题材进行反复的创作,这一点反映出当时艺术鉴藏阶层特殊的嗜好。这些画石者及其作品从一个侧面折射出晚明时期士大夫阶层的审美趣味,亦可看出一个时代的画风与美学观念渐变的痕迹。




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